台胞国学幼儿园设计,保留东方之美、源于自然成长、继承传统美德

时间:2019-07-25 来源: 国际新闻

道河幼儿园位于台湾台中和新竹。公园的环境创造和教学活动融合了强烈的东方美学。走进道河学校的大门时,似乎是被拉回童年的时候,清脆的鸟鸣,地球的香气,原木的颜色,煮熟的米饭的香气,老师的呼唤孩子们的长笛,开放的黑板,孩子们欢乐的笑声和木地板上赤脚的声音.

只有童年才能来到我身边的自然气息,无人能想象,在森林的阴影下,有这样一个“纯粹”的学校。

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这个美丽的学校,道河学院,由台湾教育家曾国君于1995年创立,学校的起源是他对女儿的爱。

1995年,曾国钧的女儿到了幼儿园时代,她可以在台湾找到它,找不到最喜欢的幼儿园。所以他和他的朋友在台中开了一所幼儿园。随着女儿和其他朋友的成长,他开始上小学,初中和高中。正如曾国钧所说:“为了喝一杯牛奶,我养了一头牛,最后开了一个牧场。”

道河教育已经悄然工作了20年。这20年的积累形成了一个独特的办学理念:自然法,知道敬虔;心连心,走心;知道,做,做;进入艺术,做学习.

是的,道河教育的创始人曾国钧先生想建立一个大学式的生态农村。将东方美学和地方精神融入教学和环境创新,季节性,器皿,礼仪和自然的关键词通过儿童的生活和成长。

“什么是教育?培养孩子对生活,价值观,知识统一,爱情,幽默,热情等的态度。什么是学校?这是一个巧妙地发展儿童潜力的地方。它应该成为一种文化载体。课程是什么?噢'和'啊'之间的区别,看看孩子的表情,知道他是否正在学习。什么是老师?老师讲的是一个人的内容,而不是知识的内容。“曾国君

平心而论,道河的室内环境和户外环创造确实“消失了”。该建筑结合了中国和日本风格,优雅和干净。除了东方花园式花园外,还有充满乡村野性的农田和菜园。孩子们真的能够投身于工作,放弃浮躁,“像处女一样学习,像兔子一样移动”学习和玩耍。

让我们来看几张照片并感受一路。

儿童的户外团体活动通常是在绿色的草坪上,在僻静的树木,教师和儿童身上。

坐在一起坐在地板上。

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室外环境创造的基本元素是石头,原木和竹子。教室前面有一个庭院,注重花园设计的层次感和深度。室内和室外之间的自然过渡,虚拟和真实的结合,蜿蜒的路径。

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孩子们在阳光和空气中长大,坐在大树下画草图,看到云彩,看着鸟儿。在户外活动中培养安静开放的心脏。

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1.门窗走廊

道河幼儿园是木质的,从街头品牌到走廊,屋顶,门廊和墙壁。它使用竹子和竹篱笆等中国元素。

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没有高大的围墙和森严的铁门,只有依势而建的木质围栏和竹林,一条蜿蜒曲折的小路穿行其中,这是进出学校的“必经”之路。

接送孩子的家长可以把车停在学校的“学问之门”,让孩子直接上车。但很多家长宁愿把车停的远点,多走一走,和孩子聊聊一天在学校发生的故事。

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建筑内部的空间格局十分多变,木质的楼梯转角充满着自然气息。

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2、室内布局

通透的空间和区角。

现道禾的室内隔断多为玻璃材质。这使得孩子们的活动场地看起来十分通透,室内和室外也沟通得较为自然。没有了重重围墙的感觉,孩子们的内心也随之敞开。

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大厅里有茶道区角、弓道区角、书法区角等,孩子们不仅可以参观,更可以实践,体会“通晓六艺”的精神。

这里的“六艺”不全是指“诗书礼乐易”。而是包含茶道、剑道、书道、弓道、纸艺、棋艺等在内的六艺。六艺馆让原来遥不可及的传统文化变成,可看、可触、可感的“落地”文化,让老师们感受到了传统文化的美和力量,也希望将这美与力量,融入到创意学院的手作课程中去。

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极简的教室格局。

教室更是采用极简主义的空间布局,花花绿绿的主题墙在这里完全没了踪影,摆放各种投放材料的架子也乖乖地立在墙边,为孩子们的活动提供更开阔的场地。

xxxx道河的教室有一个很大的特点:鼓励孩子像古人一样坐在地上。这样的教室就像一个四四方方的盒子。除了必要的架子和黑板之外别无其他东西。

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地板铺有榻榻米垫。中央低桌是教师的讲台。桌布和花瓶整齐排列,精美地摆放着自然物品。

下图显示了老师讲故事的故事。花瓣,树叶,松球和其他代表桌上小动物的餐具和家具被老师用来对这些简单而美丽的道具给人一种生动的印象。孩子们的参与度非常高。

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传统文化元素无处不在空间,茶席,钢笔和墨水,宣纸.浸泡一壶茶,写几句话,让学习自然发生,形成微妙的独立学习能力,一点一滴,传统文化已经扎根于儿童的心中。

榻榻米和小桌子的简约布局反映了东方的礼仪和修养。孩子们将在优雅而简约的室内装饰中体验礼仪之美,自然形成一种个性和修养。

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充满季节性的材料。

道河将二十四个自然界的自然条件融入教学中。教室环中产生的材料大多是自然物,随季节而变化。室内角落设有季节性桌子,可以安静地展示季节期间可以收集的自然物品,为季节带来神圣感。

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大多数饰品,墙壁装饰等都是由老师手工制作的叶子,木块,松果等。工艺简单,但挂起让孩子们感到友好和平和!

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教室自然角也多了几许古朴之风。把竹子或木块掏空做成花盆,栽种的不是什么名贵植物,青青的小苗却更让孩子们喜欢。

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孩子们学习和游戏所用的教具也是符合季节时令的自然材料。孩子们吃剩的龙眼核,芒果核经处理之后就成了好玩的玩具。

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树枝,木片,干果等作为低结构材料分门别类装在藤筐里,不管是玩耍还是收纳都能训练孩子们的感官和创造力。

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孩子们的娃娃家也主要以树叶,花朵,果壳等为道具,与自然物做游戏,赋予自然物以最美的姿态。

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此外,孩子们还会从事和节气有关的农事活动,比如晒酸梅,腌萝卜,给植物剪枝。

老师说,这个阶段的孩子对世界的认知还没有成型,都是活在自己的想象世界中,我们这样做是让孩子学会珍惜,让孩子们懂得情感无价,使孩子跟万物有“生命的链接”。

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3,户外环创

道禾按照东方园林的美学和耕读村的标准进行户外环境创设。木结构的大型游戏设备和器械巧妙地融入到周围的绿树和草丛之中。

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户外不仅仅可以游戏,还有一块独特的教学区,黑板和桌椅置于树荫下,花丛中,孩子们真正能够做到在自然中成长。

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?隐藏在森林里的书法教室

大自然与这里的建筑如此和谐地相容,树木从建筑物中生长出来。老师解释说:“这棵树是台湾四季最明显的变化。每一层孩子都能看到它。当你看到树叶的颜色变化时,你就可以了解四季的变化。”

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道河开辟了小花园,小菜园,甚至是儿童小动物园。

孩子们与大自然亲密接触,爬树,捕捉昆虫,玩泥土。当你长大的时候,你不会忘记树梢的开阔视野和脚底泥的柔软感觉,因为它们已融入孩子成长的灵魂中。

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农村生活与农业教学相结合。孩子们会种植蔬菜,种植大米,染布,制作年糕,制作果脯。自然的恩赐和劳动的回归。

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道河认为这种现代大学教育是一个很好的事业。这种好事就像种子一样。在微妙的营养,等待种子扎根,在这种性质,让孩子的心,如包志子。

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